miedo…

El miedo es el abismo que se nos antoja inevitable, como un precipicio inmenso que nos deja sin resortes ni ganchos. Es un azote a la ingenuidad; esa que nos crece del bienestar pasajero, en el que nos sentimos eternamente protegidos.

Se desata como un torbellino al nombrarlo, tal vez por eso es un tabú que conviene mantener difuso. Una vez dicho, sólo puede ser sostenido con la mirada aterrada del que ya no puede sentir más; entonces la intensidad se desvanece paulatinamente, mientras mantengamos el reto de esa mirada trágica.

El miedo es el secreto a voces de nuestros días y nuestras noches, cada vez son más los que sienten su eco. Esa fantasmagórica angustia que podría ser mitigada distribuyendo justicia entre los demonios que van aflorando en nuestros sueños y convirtiéndolos en pesadillas. La trágica pesadilla de vivir en manos de buitres sangrientos. 

Alguien diría que nuestra época vive el azote de Dios, áquel al que siempre recurrimos para justificar el bien y el mal….hipócritas!!!

 

Indignados…un año después

¿Quiénes son los no-dignados?

 Aquellos que han perdido, de facto, sus derechos básicos y, en consecuencia, su fe en el Estado de Derecho.

Hay grados en la naturaleza de esta estirpe que explosionó ahora hace un año. Los hay, que manteniendo condiciones dignas de vida, se sienten sometidos a un poder algo difuso que los vapulea a su antojo, modificando las leyes ad hoc para imponerse con legalidad –que no con legitimidad- Los hay que ni tienen trabajo ni perspectiva de encontrarlo, viéndose de esta forma abocados al desahucio social. Los hay que, por no tener, no tienen ni papeles ni asistencia sanitaria básica –reconocer el gesto encomiable de aquellas comunidades autonómicas que se han negado a retirar este servicio a las personas-

Parece ser que la indignación no es un estado al que uno se suma, sino un estado al que otros te condenan. Por eso los no-dignados son las víctimas de un sistema corrupto. A parte de las discrepancias que uno pueda expresar respecto del sistema capitalista, cabe explicitar y reconocer que tal vez la crisis es antes resultado de la corrupción de los que han ostentado de una forma u otra el poder que del propio sistema –sin negar lo que este pueda tener de injusto- Cuando la corrupción de los resortes de la economía se generaliza, cuando todos roban si pueden  el agujero y el desequilibrio económico es inevitable. Constatamos el hecho de que el acto de ejercer el poder egoístamente, sin tener en cuenta el bien común, parece ser la consigna implícita. La impunidad con la que además los que roban ejerciendo el poder cuentan, desarma por completo la esperanza de cualquier no-dignado. Más cuando la reacción del Estado es imponer –nuevamente modificando leyes- la voluntad del sistema corrupto por la fuerza, convirtiendo a las fuerzas de seguridad ciudadana, en instrumentos de represión y dominación del ciudadano.

Un año después de la primavera que renovó la esperanza, la impotencia es la música de fondo. Un sonido atenazador que amenaza con resquebrajar los intentos de movilización social.

Quien hace política pacta con los poderes diabólicos que acechan a todo poder.

» Max Weber 

 

 

decadencia

Cuando la instrospección nos devuelve un eco vacío es que el tiempo nos dio la ocasión de hablar demasiado. Sólo queda callar y esperar a que los ecos se desahuequen y algo nuevo tengamos para decir, porque algo ha vuelto a resurgir. No podemos esperar vivir sobre la superfície y brotar como si emergiéramos de lo más hondo

 

El coraje de un filósofo…

La vida de Nietzsche fue un deambular interior del dolor a la liberación del espíritu. Es uno de aquellos filósofos en los que su vida se encarna en su filosofía. Su autoridad deriva precisamente de ese hecho: experimentar en primera persona esa ruptura con la cultura tradicional en la que se sentía inmerso.

Nietzsche nos brinda a lo largo de sus obras, y ahí su continuidad cronológica es fundamental, ese peregrinaje que le lleva de la fe cristiana a la superación de todo síntoma de debilidad, librando una batalla intensa con esa parte de sí mismo que anhela el descanso a costa de la ignorancia. Pero como él mismo constató, el que ve, el genio que vislumbra lo auténtico camuflado entre ficciones lenitivas, ya no puede regresar. Su vida se volcó al vacío con el coraje de quien en soledad quiere ver lo que otros no pueden. Ese vacío que creyó superar a base de largas caminatas en los bosques europeos. Como si su esfuerzo físico y mental fuera una sola cosa, atisbó la aurora que le llevó a la superación del nihilismo destructivo.

Coincidamos o no con los postulados del filósofo de nuestro tiempo, hay que reconocer el valor de una vida volcada en la búsqueda continua de lo que yace oculto, y, sobre todo,  en ese mirar de frente el dolor humano que fue para él el obstáculo que no superó la cultura occidental y que la llevó a la decadencia nihilista.

 

Instantánea

Quien se proyecta contínuamente en el futuro olvida el presente. Mal vive hoy por un mañana incierto, tal vez inexistente. Ciertamente,  vivimos como si no fuéramos a morir en breve; como si dispusiéramos de alguna certeza sobre nuestra longevidad; y sembramos hoy para garantizarnos el mañana, ese que tal vez se trunque inesperadamente. 

Somos demasiado racionales para vivir la vida,….